A Biblia mindenkié : www.abibliamindenkie.hu

Elérhetőség

email: jezus.krisztus.kovete@gmail.com

HITNÉZETEM

HITNÉZETEM

HITNÉZETEM:

● A SZENT BIBLIA

○ Hiszem, hogy az Írások, a teljes Biblia Isten ihletett igéje. A Biblia 66 könyve tévedhetetlen és az egyedüli tekintély a Hit és gyakorlat számára mindenben amiről beszél. Ő ihlette a kiválasztott embereket, akik elmondták és leírták azt, amire a Szent Szellem indította őket. Isten mindent közölt az emberrel Igéjében, ami a megváltáshoz, üdvösségéhez szükséges. A Szentírás Isten akaratának tévedhetetlen kinyilatkoztatása. Ez a jellem mértékadója, a tapasztalatok próbája, a hitelvek mérvadó kinyilatkoztatása és Isten történelmi cselekedeteinek megbízható forrása. A Szentírás az Úr Jézus Krisztus szava, bizonyságtétele.
(Máté 5:18; 2Pt 1:20–21; 2Tim 3:16–17; Zsolt 119:105; Péld 30:5–6; Ésa 8:20; Jn 17:17; 1Thessz 2:13; Zsid 4:12)

• AZ ISTENSÈG

○ Hiszek az Egy Örökkévaló, három különböző megnyilvánulási formában egyszerre létező YHWH Istenben, aki mindennek Teremtője (5Móz 6:4 ; Kolossé 1:16); aki az Atya Isten, a Fiú Isten, és a Szent Szellem Isten, .aki három különböző személyben – Atya, Fiú és Szent Szellem – jelentette ki magát (2 Korinthus 13:14), aki mégis egy lényében, lényegében és dicsőségében (János 10:30). Isten örökkévaló (Zsolt 90:2), végtelen (1Timóteus 1:17) és szuverén (Zsolt 93:1). Isten mindentudó (Zsoltárok 139:1-6), mindenütt jelenlévő (Zsolt 139:7-13), mindenható (Jelenések 19:6) és változatlan (Malakiás 3:6). Isten Szent (Ézsaiás 6:3), igazságos (5Mózes 32:4) és igaz (2Móz 9:27). Isten szeretet (1János 4:8), kegyelmező (Efézus 2:8), irgalmas (1Péter 1:3), jó (Róma 8:28).

• SZENT HÁRMASSÁG

Egy YHWH Isten létezik, Akinek Három megnyilvánulási formája van, Három különböző szerepben, Három feladatkörrel, Három módon jelenik meg és nyilatkoztatja ki Önmagát."Mert hárman vannak, a kik bizonyságot tesznek a mennyben, az Atya, az Íge és a Szent Szellem: és ez a három egy." (1Ján 5:7)A Szent Hármasságnak, az Egyetlen személynek három főbb tulajdonsága, szerepe, megnyilvánulási formája, kvalitása van. Az ELOHIM héber kifejezés többes számú alakja is ezt a hármas szerepkört tükrözi és nem három külön személyt.Egy az Isten, az Atya, a Fiú és a Szent Szellem, az Egy örökkévaló személy, Három megjelenési formájának egysége.Isten halhatatlan, mindenható, mindent tudó, mindenek fölött való és mindig - mindenekben jelenlevő. Önkinyilatkoztatásából tudjuk, hogy végtelen és meghaladja az emberi felfogóképességet. Örökké méltó az Imádatra, csodálatára és minden teremtmény szolgálatára. Minden DICSŐSÉG és Hatalom YHWH Istené.(5Móz 6:4; Mt 28:19; 2Kor 13:13; Ef 4:4–6; 1Pt 1:2; 1Tim 1:17; 1Ján 5:7; Jel 14:7).

 >     MENNYBÉLI ATYÁNK

○ Isten, az örökkévaló Atya a Teremtő, a Forrás, a Megtartó és Úr minden teremtmény fölött. Igazságos és Szent, irgalmas és könyörületes, késedelmes a haragra, bővelkedik állhatatos szeretetben és hűségben. A Fiúban és a Szent Szellemben meglévő tulajdonságok és erők szintén az Atya kinyilatkoztatásai.
(1Móz 1:1; Jel 4:11; 1Kor 15:28; Jn 3:16; 1Jn 4:8; 1Tim 1:17; 2Móz 34:6–7; Jn 14:9)

• JÉZUS KRISZTUS

○ Az első eljövetelekor, az Ember Krisztus Jézus a Szent Szellemtől fogant, szűz Máriától született (Máté 1:23), az emberi és isteni természete különálló és sosem keveredik, bűn nélküli volt, meghalt minden ember bűnének büntetése helyett, eltemették, a harmadik napon feltámadt a megdícsőült testében, felemeltetett az Atya Isten jobbjára, halálával minden ember számára a bűnökért való engesztelést szerzett, de ez csak azokra érvényes, akik igaz, élő hitet gyakorolnak benne. 

○ Ő valóban teljesen Isten és valóban teljesen ember (János 1:1,14); tökéletes, bűntelen életet élt (1János 3:5); minden tanítása igaz (János 14:6). Az Úr Jézus Krisztus helyettesítő áldozatként halt meg a kereszten, az egész emberiségért (1János 2:2); (Ézsaiás 53:5-6). Az Ő halála elegendő ahhoz, hogy üdvösséget biztosítson azoknak, akik befogadják Őt Megváltóként (János 1:12 ; ApCsel 16:31); megigazulásunk az Ő vérének kiontásán alapul (Róma 5:9 ;Efézus 1:7); ezt bizonyítja az Ő szó szerinti, fizikai feltámadása a halálból (Máté 28:6 ; 1Péter 1:3). ○ Hiszem, hogy az Isten-ember Jézus Krisztus, most az Atya Isten jobbján ül, és főpapként közbenjár minden igaz hívőért, elkészíti a mi lakóhelyünk a Mennyben, és visszajön értünk, az Ő Mennyasszonyáért. 

○ A felhőkig való eljövetelekor, az Elragadtatáskor: Hiszek, az Úr Jézus Krisztus személyes, Megdicsőült testben történő visszajövetelében az Ő Egyházáért, Eklézsiájáért, a valós hívők, az igaz követői, akik szellemmel és igazsággal imádják, azokért tér vissza, bennünket evakuál. 

○ Isten, az Örökkévaló Fiú, Jézus Krisztusban öltött testet. Őáltala teremtetett minden, benne lett nyilvánvalóvá Isten jelleme, általa teljesedett az emberiség megváltása és Ő ítéli meg a földet. Csodái által kinyilatkoztatta Isten hatalmát, és bizonyította, hogy Ő a megígért Messiás. Bűneinkért önként vállalta helyettünk a szenvedést és a kereszthalált; feltámadt a halálból és felment a mennybe, hogy közbenjárjon értünk a mennyei szentélyben. Népe végleges megszabadításáért újra eljön dicsőségben, és mindent újjá tesz.(Jn 1:1–3,14; Kol 1:15–19; Jn 10:30; 14:9; Róm 6:23; 2Kor 5:17–21; Jn 5:22; Lk 1:35; Fil 2:5–11; Zsid 2:9–18; 1Kor 15:3–4; Zsid 8:1–2; Jn 14:1–3). 1Móz 1:1; Jel 4:11; 1Kor 15:28; Jn 3:16; 1Jn 4:8; 1Tim 1:17; 2Móz 34:6–7; Jn 14:9)

• SZENT SZELLEM

○ Hiszek a Szent Szellem személyében és Istenségében (ApCsel 5:3-4), aki a tévedhetetlen Ige szerzője és értelmezője, aki a hívőt meggyőzi, újjászüli, lakozást vesz benne, hatalommal ruházza fel, vezeti és irányítja az ajándékai által annak élete, szolgálata és imádata során. A Szent Szellem ebben a korszakban minden igaz hívőt elpecsétel az Úr Jézus Krisztus testébe, az ő fő célja a Krisztusról való bizonyságtétel és felmagasztalás, azaz mindig Őrá mutat. A Szent Szellem teljessége, hatalma és vezetése elegendő a hívő életében, hit által, célja az ember Üdvözítése. ○ Újjáteremti a bűnösöket (Titusz 3:5) és a hívőkben lakozik (Róma 8:9). Ő az a közvetítő, aki által Krisztus minden hívőt az Ő testébe keresztel (1Korinthus 12:12-14). Ő a pecsét, aki által az Atya Isten garantálja az igaz hívők üdvösségét a megváltás napjáig (Efézus 1:13-14). Ő az isteni tanító, aki megvilágítja a hívők szívét és elméjét, miközben Isten Igéjét tanulmányozzuk (1Korinthus 2:9-12). A Szent Szellem végső soron uralkodó a szellemi ajándékok szétosztásában (1Korinthus 12:11). A Szent Szellem csodálatos ajándékai, bár semmiképpen nem esnek a Szent Szellem erőt adó képességén kívül, már nem pontosan ugyanúgy működnek, mint az egyház korai fejlődésében (1Kor 12:4-11 ; 2Kor. 12:12; Efézus 2:20 4 :7-12); 

○ Isten, örökkévaló Szellem, együttműködött az Atya Istennel, a Fiú Istennel a teremtésben, a testet-öltésben és a megváltásban. Ő ihlette a Szentírás íróit, Ő töltötte be Krisztus életét erővel, Ő vonzza és győzi meg az embereket, Ő újítja meg és formálja Isten képére azokat, akik engedelmeskednek Őneki. Azért küldte el az Atya Isten és a Fiú Isten, hogy mindig gyermekeivel legyen; az igaz egyháznak szellemi ajándékokat adjon, és Krisztus bizonyságtevő szolgálatára képesítsen; és a Szentírással összhangban minden igazságra elvezessen bennünket.(1Móz 1:1–2; Lk 1:35; 4:18; ApCsel 10:38; 2Pt 1:21; 2Kor 3:18; Ef 4:11–12; ApCsel 1:8; Jn 14:16–18,26; 15:26–27; 16:7–13)

• ISTEN KÜLÖNBÖZŐ NEVEI

○ Hiszem, hogy a Mindenható Istent, aki mindenhol, mindenekben jelen van, aki korlátlan az idő a tér, az anyag, s a dimenziók tekintetében, nem lehet Őt egy Név mögé lekorlátozni, bekorlátozni. Neveinek jelentéseinek mindegyike sokoldalú, annak mélységében, magasságában, szélességében, sokszínűségében, több értelmében, tulajdonságaiban, érzelmeiben. Jellemének egy-egy aspektusát jeleníti meg, tükrözi, magyarázza néhány általunk ismertebb neve. Olyan neve is van jelenleg, amit majd ezután fogunk mi, az Eklézsia tagjai, akár a Mennyben megismerni, hallani. 

○ JHVH / YHWH/ JAHVE/ ÚR (5Mózes 6:4, Dániel 9:14) – a legszorosabb értelemben ez Isten egyetlen valódi neve. Bizonyos fordításokban ÚR formában (nagybetűkkel) szerepel, hogy megkülönböztessék az Adonáj (Úr) szótól. A névvel először akkor találkozunk, amikor Isten kijelenti Mózesnek: "Vagyok, aki vagyok" (2Mózes 3:14). Ez a név közvetlenséget, jelenlétet hordoz. Jahve jelen van, elérhető, közel van azok számára, akik segítségül hívják (Zsoltárok 107:13), bűnbocsánatért könyörögnek (Zsoltárok 25:11), vagy vezetést kérnek (Zsoltárok 31:3).

○ További nevei: EL, ELOAH; ELOHIM; EL SHADDAI; ADONÁJ; JEHOVA-JIREH; JEHOVA-RAFFA; JEHOVA-NISSZI; JEHOVA-MEKKÁDES; JEHOVA-SÁLOM; JEHOVA-ELOHIM; JEHOVA-CIDKENU; JEHOVA-ROHI; JEHOVA-SÁMMÁ; JEHOVA-CEVÁÓT; EL ELYON; EL ROI; EL-OLAM; EL-GIBÓR; ...

● A TEREMTÉS
○ Isten mindenek Teremtője. Teremtő munkájának hiteles történetét a Szentírás nyilatkoztatta ki. Hat nap alatt alkotta az Úr "a mennyet és a földet", valamint minden földi élőlényt és az első hét hetedik napján megpihent. Az első emberpár mint a teremtés koronája Isten képére és hasonlatosságára teremtetett. Nekik adatott a föld és az azon lévő minden teremtmény feletti felelősségteljes uralom, mivel Isten gondjaira bízta, hogy vigyázzanak arra. Amikor a teremtés befejeződött, Isten dicsősége kijelentette: "Imé igen jó".
(1Móz 1:2; 2Móz 20:8–11; Zsolt 19:1–7; 33:6–9; 104; Zsid 11:3)

• KERUBOK, SZERÁFOK, ANGYALOK, DÉMONOK, SÁTÁN

○ A mennyei lények legmagasabb rendje a Kerub, vagy Kerubok. A Különböző fajta kategóriája létezik. Először azok, akiknek egy arcuk és két szárnyuk van; másodszor azok, akiknek két arcuk és két szárnyuk van; harmadszor azok, akiknek négy arcuk és négy szárnyuk van. Ezek a lények szorosan kapcsolódnak Isten trónjához, ők azok, akik a trónt hordozzák (Ezékiel 1). Isten igazsága és hatalma foglalkoztatja őket. Ők védik meg Isten jellemét és jelenlétét. Képesek arra, hogy Isten akaratát gyorsan végrehajtsák a nemzetek között. Feladatuk Isten Szentségének és Hatalmának a Magasztalása. (Jel 4:6-9) 

○ A mennyei lények második rendje a Szeráfok. Isten szüntelen imádata jellemző rájuk. Imádják Istent az Atyát, és Istent a Fiút. Szolgálatuk része Isten szolgálóinak megtisztítása, hogy azok is imádhassák, és szolgálhassák az Urat. Ők vezetik a dicsőítést a mennyben. Feladatuk Isten szentségét és imádatát hangsúlyozni. Isten Szentségét dicsérik és hirdetik. Ezt minden alkalommal háromszorosan teszik, a Szent szót háromszor ismételve. Ez a hármas egység miatt van így: Szent, Szent, Szent, ahogyan az Atya, a Fiú és a Szent Szellem Szent. Hirdetik, hogy az embernek megtisztulásra van szüksége. A megtisztulás az oltáron át történik, ahol kiontatott a vér. Mivel a megtisztulásnak mindig a vér az eszköze, ma a Messiás vére ez az eszköz. A Nagy Nyomorúság számos ítéletében szerepet kapnak a szeráfok. Isten a szeráfokat használja majd haragjának kitöltésére. (Ézsaiás 6; Jelenések könyve). 

○ A mennyei lények harmadik rendje a választott Angyalok: Hiszem, hogy angyalok hatalmas serege megtartotta Szentségét, és ők Istent szolgáló szellemek, hogy véghezvigyék Isten terveit, különösen azok között, akik az üdvösség örökösei. Az angyalok szellemi lények, intelligenciával, érzelmekkel és akarattal rendelkeznek. Intelligensek (Máté 8:29; 2 Korintus 11:3; 1 Péter 1:12), érző lények (Lukács 2:13; Jakab 2:19; Jelenések 12:17), és akarattal rendelkeznek (Lukács 8:28-31; 2 Timóteus 2:26; Júdás 6). Az angyalok, önálló, szellemi lények (Zsidók 1:14), igazi fizikai test nélkül, de képesek bizonyos mértékben fizikai testet ölteni. Az angyalok vezetője, Mihály arkangyal. Tevékenységük:Istent dicsőítik (Zsoltárok 148:1,2; Észaiás 6:3); Istent imádják (Zsidók 1:6; Jelenések 5:8-13); Örvendeznek azon, amit Isten tesz (Jób 38:6-7); Istent szolgálják (Zsoltárok 103:20; Jelenések 22:9); Isten előtt állnak (Jób 1:6; 2:1); Isten ítéletének végrehajtói (Jelenések 7:1; 8:2); Választ hoznak az imádságoka (Cselekedetek 12:5-10); Segítenek az emberek Krisztusnak való megnyerésében (Cselekedetek 8:26; 10:3); A keresztények munkálkodását és szenvedését vizsgálják (1 Korintus 4:9; 11:10; Efézus 3:10; 1Péter 1:12); Bátorítanak a veszélyben (Cselekedetek 27:23,24); A hívőkről gondoskodnak haláluk órájában (Lukács 16:22).○ Sátán és a démonok jelenleg gonosz személyként léteznek. A Sátán egy bukott angyal, aki egy angyalcsoportot vezetett az Isten elleni lázadásban (Ézsaiás 14:12-17 ; Ezékiel 28:12-15). Ő Isten és ember nagy ellensége, a démonok pedig a gonosz szolgái. Őt és démonait örökre megbüntetik a tűz tavában ( Máté 25:41 ; Jelenések 20:10).

○ Sátán: Az egyik ilyen teremtett lény, a "fényes csillag, hajnal fia", a legmagasabb rangú, aki büszkeség által esett bűnbe, így lett Sátán az ellenség. A valahai Arkkerub, azaz a Kerubok Vezetője volt. Ő egy valóságos személy, annak minden jellemzőjével, tőle ered a bűn, gonoszság. Jelenleg mint e világ uralkodója és istene működik, ő Isten és Isten népének legfőbb ellensége, az emberiség hitetője. Ő vezette az első emberpárt a bűnbe, ezzel okozta bukásukat. A kereszten megítéltetett, az ítélet végrehajtásának a helye a Tűznek tava lesz. 

○ Démonok: Hiszem, hogy Sátánt bukásában az angyalok, kb.1/3-a követte, akik így démonokká váltak, akik Sátán aktív szolgálói. Feladatuk, hogy véghez vigyék a szentségtelen terveit. Akik elbuktak "a nagy nap ítéletére örök bilincseken, sötétségben tartja.

• A TEREMTETT BUKOTT EMBER

○ Hiszem, hogy az embert Isten saját képére alkotta, hogy elbukott a bűn által, és elvesztette közösségi szellemi életét Istennel, a vétkezése napján, halott a bűneiben és vétkeiben, így teljesen elveszett. A bukott természetét Ádám, minden leszármazottjára átörökítette, kivéve az ember Jézus Krisztust, aki fentről született. Az emberben egy szikrányi isteni élet sincs, és az Isten Kegyelme nélkül, segítsége hiányában nem képes megváltozni. 

○ Az emberiség Isten közvetlen teremtéséből jött létre, és hogy az emberiség egyedülállóan Isten képére és hasonlatosságára teremtett (1Mózes 1:26-27). Ádám bukása miatt az egész emberiség bűnös természetet örökölt, minden ember a bűn elkövetését választja (Róma 3:23), és minden bűn rendkívül sértő Istenre nézve (Róma 6:23). Az emberiség teljességgel képtelen orvosolni ezt a bukott állapotot (Efézus 2:1-5 , 12). 

○ Az első emberpár Isten képmására lett teremtve egyéniséggel, hatalommal és szabadsággal, hogy gondolkodjon és cselekedjen. Bár teremtett szabad lény, a test, a lélek és a szellem oszthatatlan egysége, mégis Istentől függ az élete. Amikor ős szüleink nem engedelmeskedtek Istennek, megtagadták Istentől való függőségüket és elvesztették Istentől kapott kiváltságokat. Isten képmása összetört bennük, és a halál alattvalóivá lettek. Utódaik ezt a megromlott természetet és annak következményeit öröklik. Gyengeségekkel és bűnös hajlamokkal születnek. De Isten megbékéltette magával a földet Krisztusban, és Szent Szelleme által a bűnbánó halandó emberben helyreállítja Alkotója képmását. Isten dicsőségére lettek teremtve, és azért hívattak el, hogy szeressék Őt és egymást, és viseljenek gondot környezetükre.(1Móz 1:26–28; 2:7; Zsolt 8:4-8; ApCsel 17:24-28; 1Móz 3; Zsolt 51:5; Róm 5:12–17; 2Kor 5:19–20; Zsolt 51:10; 1Jn 4:7–8,11,20; 1Móz 2:15)

● HARC AZ EMBER LELKÉÉRT
○ Az egész emberiség belebonyolódott az Isten és Sátán közötti nagy küzdelembe, ami Isten jelleme, törvénye és a világmindenség fölötti uralom kérdése körül forog. A harc a mennyben kezdődött, amikor egy szabad akaratú teremtett lény önmagát felmagasztalva Isten ellenségévé, Sátánná vált, és az angyalok egy részét is fellázította. E világba is behozta a lázadás szellemét, amikor Ádámot és Évát bűnre vitte. Az ember bűne azt eredményezte, hogy az emberiség elvesztette istenképűségét, a teremtett világ rendje felbomlott, és a föld a vízözön idején elpusztult. E világ az egyetemes küzdelem színtere lett, amit az egész univerzum figyelemmel kísér. De Isten szeretete végül is igazolódik. Krisztus, hogy segítse népét a harcban, elküldi Szent Szellemét és a jó angyalokat, hogy az üdvösség útján vezessék, védelmezzék és oltalmazzák őket.
(Jel 12:4–9; Ésa 14:12–14; Ez 28:12–18; 1Móz 3; Zsid 1:14; Róm 1:19–32; 5:12–21; 8:19–22; 1Móz 6–8; 1Kor 4:9; 2Pt 3:6)

• AZ ÜDVTÖRTÉNETI KORSZAKOK

○ Hiszem, hogy az üdvtörténeti korszakok, sáfárságok, amelyek által Isten igazgatja a tervét a Földön, az embereknek adott különböző felelősség szerint. A korszakok időrendben követik egymást, progresszív kijelentés által, de azok nem az üdvösség útjai, sem a kegyelem szövetségének rendelései, hanem az ember próbája az Istennek történő engedelmességben.○ Az üdvtörténeti korszakok az Írások szó szerinti értelmezéséből következnek, következetesen elválasztják Izraelt és az Igaz Egyházat, és Isten végső célja az ő megdicsőülése. A korszakok nem a megváltás különböző útjai, hanem minden korszakban a megváltás alapja Krisztus vére, az üdvösség értelme mindig kegyelemből hit által volt, a hit tárgya mindig Isten, de a hit tárgya változott az egyes korszakokban a progresszív kijelentéstől függően.

• MEGVÁLTÁS

○ Az üdvösség Isten kegyelmének ajándéka az Úr Jézus Krisztusnak a kereszten végzett munkájába vetett hit által (Efézus 2:8-9). Krisztus halála teljesen megigazult a hit által és a bűntől való megváltással. Krisztus meghalt helyettünk (Róma 5:8-9), és a mi bűneinket saját testében hordozta (1Péter 2:24). A halála utáni harmadik napon Jézus testileg feltámadt, bemutatva győzelmét a bűn és a halál felett (Róma 14:9). 

○ Az üdvösséget egyedül kegyelemből, egyedül hit által, egyedül Krisztusban nyerhetjük el. A jó cselekedetek és az engedelmesség az üdvösség eredményei, nem pedig az üdvösség követelményei. Krisztus áldozatának nagysága, elegendősége és tökéletessége miatt mindazok, akik befogadták Krisztust Megváltóként, örökre biztonságban vannak az üdvösségben, Isten ereje által megtartva, Krisztusban örökre biztosítva és megpecsételve (János 6:37-40 ; 10:27-30; Róma 8: 1, 38-39 ; Efézus 1: 13-14) ; Az üdvösséget nem lehet jócselekedetekkel kiérdemelni. A jó cselekedetek és az átalakult életek az Isten által biztosított üdvösség gyümölcsei (Galata 5:22-23 ; Jakab 2:14-26). 

 ○ Az üdvösség teljesen Isten ingyen kegyelmének munkája, és az nem az ember munkája, sem egészében, sem részében. Nem függ az emberi jóságtól vagy földi vallásos szertartástól. Az üdvösség ajándék az embernek, amelyet hit által kap, abban a pillanatban, amikor Krisztus igazsága a bűnösnek tulajdoníttatik, és ez által Isten előtt megigazul. A megváltottak feltétel nélküli elhívást kaptak a múltban, és hatékonyan, ellenállhatatlanul elhívta őket a Szent Szellem. 

○ Mértéke: a megváltáskor a bűnöst Isten teljesen elfogadja, az egyén teljes mértékben egyesül Krisztussal, és így az Atya Isten szereti és elfogadja, ahogy Krisztust is szerette és elfogadta. Hiszem, hogy a megváltott hívő az Isten kegyelem minden gazdagságát megkapja, és birtokol minden szellemi áldást, így nem kell keresnie a "második áldást" vagy a "kegyelem második munkáját". 

○ Örök biztonság: minden igaz hívő, aki egyszer részesült a megváltásban, örökké biztonságban van a Krisztus természete és munkája miatt, valamint az örök élet Isten ajándékának természete miatt. Minden egyes megváltott személy kiváltsága, hogy bizonyos lehet az üdvösségéről attól a pillanattól fogva, ahogy elfogadja az Úr Jézus Krisztust megváltójának. Ez a bizonyosság nem a hívők saját érdemén alapul, hanem az Írásokon és a Szent Szellem bizonyságán. 

○ Megszentelődés: a megszentelődés Istennek történő elválasztás, amelynek három formája van: helyzeti megszentelődés, amikor Isten a hívőt Krisztusban már tökéletesnek és vele egynek látja; a fokozatos megszentelődés, amikor a hívő a bűnös természetében marad az életében, szüksége van a kegyelemben való növekedésre, és folyamatosan egyre inkább Isten Fiának a képére formálódik; és a végső megszentelődés, amikor a hívő teljesen megszentelődik abban az helyzetében, amit már megkapott, és ez akkor lesz, amikor a hívő meglátja az Urat, és olyan lesz mint ő, az Elragadtatáskor. 

○ Krisztus élete – mely Isten akarata iránti tökéletes engedelmesség volt -, szenvedése, halála és feltámadása által gondoskodott Isten az emberi bűn engesztelésének egyetlen eszközéről úgy, hogy akik elfogadják ezt az áldozatot, azoknak örök életük lehet, és az egész teremtett világ jobban megértheti a Teremtő örökkévaló szeretetét. Ez a tökéletes engesztelés igazolja Isten Szent törvényének igazságosságát és könyörülő jellemét, mert mindkettő elítéli bűneinket, de gondoskodik a megbocsátásról. Krisztus halála helyettesítő és engesztelő, megbékéltető és átalakító. Krisztus feltámadása Istennek a gonosz erők feletti diadalát hirdeti. Azoknak, akik a megváltást elfogadják, végső győzelmet biztosít a bűn és a halál felett. Nyilvánvalóvá teszi Jézus Krisztus hatalmát, aki előtt mennyen, földön, föld alatt minden térd meghajol.(Jn 3:16; Ésa 53; 1Pt 2:21–22; 1Kor 15:3–4,20–22; 2Kor 5:14–15,19–21; Róm 1:4; 3:25; 4:25; 8:3–4; 1Jn 2:2; 4:10; Kol 2:15; Fil 2:6–11)

○ Isten végtelen szeretetéből és kegyelméből Krisztust, aki nem ismert bűnt, bűnné tette értünk, hogy Isten igazsága legyünk Ő benne. A Szent Szellem vezetésével felismerjük nyomorúságunkat, bűnösségünket, megbánjuk vétkeinket és gyakoroljuk hitünket Jézusban, mint Úrban és Krisztusban, helyettesben és példaképben. Ez az üdvösséget adó hit az Ige isteni hatalmát váltja valóra és ez Isten kegyelmének ajándéka. Krisztus által megigazultunk vagyunk, Isten fiaivá fogadott, és megszabadultunk a bűn uralma alól. A Szent Szellem által újjászületünk és megszentelődünk. A Szent Szellem megújítja elménket, beírja Isten szeretet-törvényét szívünkbe, és erőt ad a Szent életre. Benne maradva az Isteni természet részesei leszünk, és miénk a megváltás bizonyossága most és az ítéletkor.

(2Kor 5:17–21; Jn 3:16; Gal 1:4; 4:4–7; Tit 3:3-7; Jn 16:8; Gal 3:13–14; 1Pt 2: 21–22; Róm 10:17; Lk 17:5; Mk 9:23–24; Ef 2:5–10; Róm 3:21–26; Kol 1:13–14; Róm 8:14–17; Gal 3:26; Jn 3:3–8; 1Pt 1:23; Róm 12:2; Zsid 8:7–12; Ez 36:25–7; 2Pt 1:3–4; Róm 8:1–4; 5:6–10)

  >      IZRAEL
○ Hiszem, hogy Isten elhívott magának egy népet, amely Ábrahám, Izsák és Jákob fizikai leszármazottja; hogy Izrael YHWH Isten felesége, aki a múltban hűtlen volt, a jelenben elvált tőle, hogy a jövőben újra egy legyen vele. Isten négy olyan feltétel nélküli szövetséget kötött ezzel a kiválasztott néppel, amelyek még nem teljesedtek be. Isten minden Izraelnek tett ígéretét szó szerint be fogja teljesíteni, ugyanúgy ahogy a figyelmeztetései és ítéletei is szó szerint teljesedtek be. Izrael hitetlen történetében mindig volt egy hívő maradék a kiválasztás Kegyelme szerint. Eljön majd Izrael nemzeti helyreállítása, amikor is a feltétel nélküli szövetségek minden ígérete beteljesül, beleértve a mag, a terület és áldások szempontjait.

• AZ IGAZ EGYHÁZ

○ A szertartások: egy szertartás olyan gyakorlat, amelyet Krisztus Urunk írt elő, az Apostolok Cselekedetei könyvében gyakorolták, és a levelekben megmagyarázták. Kizárólag két szertartás létezik: a alámerítkezés és az Úrvacsora, mindkettő csak az igaz hívőkre vonatkozik. Tehát nem tartok bálványimádó világi ünnepeket, például a karácsonyt, születésnapot, névnapot, valentin napot, halloween napot..stb. 

 ○ A hívő felelőssége: minden hívő kötelessége összegyülekezni, hogy részt vegyenek a szertartások végrehajtásában, az ajándékkal rendelkező férfiak tanítsák őket az Igére, egymást felépítsék, és imádják az Istent. Tehát vallási szervezetet, földi egyházi szervezetet, vezető testületet, véneket, papokat, lelki pásztorokat, teológust, professzort, PHD-t, nem követek, nem fogadom el tanításait, csak ha a Szent Szellem megerősítette, nem támogatom annak semmilyen imádati formáját. Az összegyülekezést a helyi gyülekezetnek kell szerveznie a felelős vezetőség által. Az Igaz hívő a Szent életre kapott elhívást, a benne lakozó Szent Szellem ereje által. Meg kell harcolnia a szellemi és lelki háborút a testtel és a gonosszal szemben. Használnia kell a szellemi ajándékait, hogy Krisztus testének helyi gyülekezetét felépítse. 

○ A nagy parancsolat: Hiszem, hogy az Evangélium /Örömüzenet/(1Kor 15:1-4) hirdetése, és a nemzetek tanítvánnyá tétele; az alámerítése (Máté 28:19-20) a hívő és helyi gyülekezet felelőssége. Az evangélium hirdetése lehet aktív, azaz tényleges hirdetése, és passzív, az evangelizálás támogatása. ○ Az egyház a hívők közössége, akik Jézus Krisztust Uruknak és Megváltójuknak vallják. Az Ótestamentom korában élő nép lelki utódaiként Isten minket is a világból hívott ki. Imádkozásra, a közösségvállalásra, az Ige meghallására, az úrvacsora ünneplésére, az egész emberiség szolgálatára és az evangélium egész világon való hirdetésére léptünk közösségre egymással. Az igaz egyház megbízatását Krisztustól – a testet öltött Igétől – és a Szentírásból – az írott Igéből – kapta. Az igaz egyház Isten családja: Őáltala elfogadott gyermekek, akik a megújított szövetség szerint élnek. Az igaz egyház Krisztus teste, a hit közössége, amelynek maga Krisztus a feje. Az igaz egyház a menyasszony, akiért Krisztus meghalt, hogy megtisztítsa és megszentelje. Diadalmas visszatértekor dicsőséges egyházat állít maga elé, minden korok hűségeseit, vérén megváltottakat, akiken nincs szeplő vagy sömörgőzés, hanem szentek és feddhetetlenek. Ők a jelenleg lepel alatt lévő, igaz egyháza, az Eklézsia.(1Móz 12:3; ApCsel 7:38; Ef 4:11–15; 3:8–11; Mt 28:19–20; 16:13–20; 18:18; Ef 2:19–22; 1:22–23; 5:23–27; Kol 1:17–18) 

○ Az igaz egyház egy test sok taggal, kihívva minden nemzetből, ágazatból, nyelvből és népből. Krisztusban új teremtés vagyunk. Az igaz egyházat nem oszthatja meg faji, kulturális, műveltségbeli és nemzetiségi, valamint alacsony és magasabb rendű, szegény és gazdag, férfi és nő szerinti megkülönböztetés. Krisztusban mindannyian egyenlők vagyunk, akiket Vele és egymással a Szent Szellem tart közösségben. Azért vagyunk, hogy részrehajlás és fenntartás nélkül szolgáljunk és szolgáljanak nekünk. A Szentíráson keresztül – amelyben Jézus Krisztus Önmagát nyilatkoztatta ki – mindannyian ugyanannak a hitnek és reménységnek vagyunk részesei, és ezt bizonyságul hirdetjük mindeneknek. Ennek az egységnek a forrása a Szent Hármasság egylényegűségében van, aki gyermekének fogadott minket.(Róm 12:4-5; 1Kor 12:12-14; Mt 28:19-20; Zsolt 133:1; 2Kor 5:16-17; ApCsel 17:26-27; Gal 3:27-29; Kol 3:10-15; Ef 4:14-16; 4:1-6; Jn 17:20-23) ○ Az igaz egyházon keresztül meg kell tanítani a hívőket, hogy engedelmeskedjenek az Úr Jézus Krisztusnak, és tanúskodjanak Krisztusban, mint Megváltóba vetett hitükről, és tiszteljék Őt Szent élettel. Az Igaz Egyház elsődleges küldetése: Minden igaz hívő kötelessége, hogy szóval és élettel tanúskodjon Isten Igéjének igazságairól. Isten kegyelmének evangéliumát hirdetni kell az egész világnak (Máté 28:19-20 ; ApCsel 1:8 ; 2Korinthus 5:19-20).

• A KERESZTSÉG, KERESZTELKEDÉS

○ A keresztség által megvalljuk Jézus Krisztus halálába és feltámadásába vetett hitünket, és bizonyságot teszünk arról, hogy meghaltunk a bűnnek és új életben akarunk járni. Így elismerjük Krisztust Urunknak és Megváltónknak, népe leszünk és Igaz egyháza tagjaként fogad be minket. A keresztség Krisztussal való szövetségünknek, bűneink bocsánatának és a Szent Szellem elnyerésének jelképe. Vízben alámerítkezéssel történik. Feltétele a Jézusban való hit megvallása és a bűnbánat bizonyossága. A Szentírás tanulmányozása és tanításainak elfogadása után következik a keresztség.(Róm 6:1-6; Kol 2:12-13; ApCsel 16:30-33; 22:16; 2;38; Mt 28:19-20)

• AZ ÚRVACSORA

○ Az Úrvacsora Jézus testének és vérének jelképeiben való részesedés, mely kifejezi Urunkba és Megváltónkba vetett hitünket. Az úrvacsora tapasztalatában Krisztus jelen van, hogy találkozzon népével és erősítse őket. Amikor részt veszünk benne, örömmel hirdetjük az Úr halálát, amíg visszajön. Az úrvacsorára való felkészülés magába foglalja az önvizsgálatot, bűnbánatot és megbánást. Fejezzük ki készségünket egymás szolgálatára keresztényi alázatossággal és szeretetben egyesítsük szívünket! Minden igaz hívő keresztény részesülhet úrvacsorában.(1Kor 10:16-17; 11:23-30; Mt 26:17-30; Jel 3:20; Jn 6:48-63; Jn 13:1-17)

• A SZELLEMI AJÁNDÉKOK A SZOLGÁLATHOZ

○ Igaz Egyháza tagjainak, Isten minden korban szellemi ajándékokat adományozott, amelyeket szeretet-szolgálatban az igaz egyház és az egész emberiség javára kellett felhasználni. A Szent Szellem tevékenysége általi ajándék – aki úgy adja minden tagnak, amint akarja – biztosítja azokat a képességeket és szolgálatokat, amelyek az igaz egyház Isten által rendelt küldetésének betöltéséhez szükségesek. A Szentírás szerint ezek az ajándékok a következő szolgálatokat foglalják magukba: hit, gyógyítás, prófétálás, igehirdetés, tanítás, irányítás, megbékéltetés, könyörületesség, önfeláldozó szolgálat, jótékonyság gyakorlása az emberek segítségére és bátorítására. Néhány tagot Isten elhívott és Szent Szelleme felruházott olyan tevékenységre, amit az igaz egyház a lelkészi, evangélizátori, apostoli és tanítói szolgálatként ismer el. Céljuk, a tagok felkészítése a szolgálatra, az egyház lelki érettség fokára emelése, hitben és Isten ismeretben való ápolása. Ha a tagok, mint Isten sokféle kegyelmének hűséges sáfárai alkalmazzák e lelki ajándékokat, akkor az egyház védett a hamis tantételek romboló befolyásától, fejlődik, Istentől gyarapodik hitben, szeretetben épül fel.(Róm 12:4-8; 1Kor 12:9-11,27-28; Ef 4:8,11-16; ApCsel 6:1-7; 1Tim 2:1-3; 1Pt 4:10-11) ○ A prófétaság a Szent Szellem egyik ajándéka. Mivel Isten hírnöke, írásai az igazság állandó, irányadó forrásai, amelyek az igaz egyházat vigasztalják, vezetik, tanítják és eligazítják. Nyilvánvalóvá teszik, hogy a Biblia az a zsinórmérték, amellyel minden tanítást és tapasztalatot meg kell vizsgálni.(Jóel 2:28-29; ApCsel 2:14-21; Zsid 1:1-3; Jel 12:17; 19:10) ○ Sáfárság: Isten sáfárai vagyunk: időt és alkalmat, képességet és javakat, a föld áldásait és forrásait ránk bízta. Felelősséggel tartozunk neki ezek helyes felhasználásáért. Isten tulajdonjogát a néki és embertársainknak való hűséges szolgálattal, az evangélium hirdetéséért és egyháza fenntartásáért és növekedéséért való tized fizetéssel és adakozással ismerjük el. A sáfárság kiváltság, amit azért adott Isten, hogy szeretettel munkálkodjunk embertársainkért, és győzedelmeskedjünk az önzés és a kapzsiság felett. A sáfár örül azoknak az áldásoknak, amelyeket hűsége eredményeként mások nyernek.(1Móz 1:26-28; 2:15; 1Krón 29:14; Agg 1:3-11; Mal 3:8-12; 1Kor 9:9-14; Róm 15:26-27; Mt 23:23)

• KERESZTYÉNI MAGATARTÁS, ERKÖLCSÖS ÉLETVITEL

○ Isten azért hívott el minket, hogy istenfélő emberekhez méltóan a mennyei alapelvekkel összhangban gondolkozzunk, érezzünk és cselekedjünk. Hogy a Szent Szellem kialakíthassa bennünk Urunk jellemét csak olyan dologgal foglalkozzunk, ami Krisztus tisztaságot, egészséget és örömet ad életünkben. Ez azt jelenti, hogy szórakozásunk és társasági életünk a keresztényi ízlés és szépség legmagasabb fokán legyen. Figyelembe véve a kulturális különbségeket, öltözetünk egyszerű, szerény, ízléses és takaros legyen, azokhoz méltó, akiknek igazi szépsége nem külső ékességből, hanem a nemes, csendes lélek hervadhatatlan ékességében áll. Ez azt is jelenti, mivel testünk a Szent Szellem temploma, értelmesen kell gondot viselni róla. A megfelelő gyakorlással és pihenéssel együtt a lehető legegészségesebb életvitelt kell élnünk. Az ismeretlen összetételű, ismeretlen eredetű, kísérleti stádiumú, vakcinát nem veszem fel, Istenben bízom, nem e világ uralkodójában. A túlzott, mértéktelen alkoholtartalmú italok fogyasztása, a dohányzás, a nyugtató hatású gyógyszerek és a kábítószerek fogyasztása, illetve egyszeri használata is szervezetünkre ártalmas, maradandó károsodást okozhat, tartózkodom ezektől. Oly dolgokkal foglalkozom, amelyek gondolatainkat és testünket Krisztushoz hasonlóvá formálják.Krisztus azt akarja, hogy egészségesek, boldogok, aktívak, értelmesek legyünk.(Róm 12:1-2; 1Jn 2:6; Ef 5:1-21; Fil 4:8; 2Kor 6:14-7:1; 2Kor 10:5; 1Pt 3:1-4; 1Kor 6:19-20; 10:31; 3Móz 11:1-47; 3Jn 2)

• A HÁZASSÁG, A CSALÁD

○ A házasságot, mely a férfi és nő között életre szóló egység szeretetkapcsolatban, Isten alkotta az Édenben és Jézus megerősítette. Mivel a keresztény számára a házasság Isten és a házastárs felé elkötelezettség, ezért csak azonos hitű társak között köttessen. E kapcsolat a kölcsönös szeretetre, megbecsülésre, tiszteletre és felelősségre épül, mely Krisztus és egyháza közötti szeretet, szentség, meghittség és állandóság kapcsolatát tükrözi. Jézus a válásról azt tanította, hogy házasságtörést követ el az, aki elválik házastársától – kivéve a paráznaság miatti válást -, és mással házasodik össze. Noha nem minden családi kapcsolat eszményi, de a Szent Szellem vezetésével és a gyülekezet gondozásával a házasfelek között szeretetközösség jöhet létre, ha teljesen alárendelik magukat egymásnak Krisztusban. Isten megáldja a családot, és azt akarja, hogy a családtagok a teljes érettségre segítsék egymást. A szülők tanítsák meg gyermekeiket Isten szeretetére és a neki való engedelmességre. Példájukkal, szavaikkal, tanítsák őket arra, hogy Krisztus szerető, nevelő, örökké gyengéd és gondoskodó, aki azt akarja, hogy az Ő testének – Isten családjának – tagjaivá legyenek. A család növekvő összetartása az utolsó idők evangéliumi üzenetének egyik ismertetőjele.(1Móz 2:18-25; Mt 19:3-9; Jn 2:1-11; 2Kor 6:14; Ef 5:21-33; Mt 5:31-32; Mk 10:11-12; Lk 16:18; 1Kor 7:10-11; 2Móz 20:12; Ef 6:1-4; 5Móz 6:5-9; Péld 22:6; Mal 4:5-6)

 >    AZ ELRAGADTATÁS 

○ Hiszem és tudom, hogy az Úr Jézus Krisztus visszajön a levegőégbe, azaz a felhőkig, hogy összegyűjtse az Ő Igaz Egyházát magának, mind az elhunytakat, mind az életben lévőket. Kiragadja őket a Föld vertikálisan vízszintes felületéről, egy szempillantás alatt (1Thess 4:16-17; 1Kor 15:51-52). Krisztus a felhőkig jön vissza, hogy "magával ragadja" azokat, akik csak Őbenne bíznak. Ugyanekkor történik majd az is, hogy a "Jézusban elaludtak", vagyis minden olyan ember, aki halála előtt már átadta szívét Őneki, kikel sírjából, azaz feltámad, és az akkor élő, igaz hívekkel együtt felvitetünk a Mennybe. Ez a következő nagy esemény az eszkatológiai idővonalon. Az elragadtatás (1 Thesszalonika 4:13-18) megtörténhet, ugyanis minden azt megelőző, előre megjövendölt esemény bekövetkezett már. Érdemes követni az Izraelben történő eseményeket.Ez az esemény bármikor bekövetkezhet a 7 éves Nagy Nyomorúság előtt. Ez az egyház áldott reménysége (1Thess 4:18).

• A 7 ÉVES NYOMORÚSÁG

○ Az utolsó időkben, a 7 éves Nagy Nyomorúság idejében kiválasztottakat, a két tanút, a 144.000 zsidót, hív el az Úr Jézus Krisztus, hogy megtartsa Isten parancsolatait és a Jézus hitét. Ez a maradék hirdeti az ítélet órájának elérkeztét, a Krisztus általi megváltást és Krisztus második eljövetelének közelségét. A Jelenések könyve 14. fejezetében a három angyal jelképezi ezt az üzenetet, amely egybeesik a mennyben folyó ítélettel, a földön pedig bűnbánatot és megújulást eredményez. (Jel 12:17; 14:6-12; 18:1-4; Jel 19:11-16).

• JÉZUS KRISZTUS FÖLDRE TÖRTÉNŐ MÁSODIK ELJÖVETELE

○ Hiszek, az Úr Jézus Krisztus személyes, látható, testben történő visszajövetelében az Ő szentjeivel a Földre, a Nagy Nyomorúság után és az Úr Jézus Krisztus Milleneumi, az ezer éves Királysága előtt (Zak 14:4; Jel 19:11-16). Ő az ég felhőin Dicsőségben és Nagy Hatalommal jön el Izrael könyörgésére, és Izrael megszabadítására ellenségeitől, hogy megítéljen minden élő pogányt (nem zsidót), és zsidót. Itéletének célja: hogy ki lesz része az Ő Milleneumi Királyságának, és kicsoda nem mehet be abba.(2Kor 5:10; Júd 3-14; 1Pt 1:16-19; 2Pt 3:10-14; Jel 21:1-14)

• ARMAGEDDON

○ Az armageddoni csata. A nagy nyomorúság végén az Úr Jézus Krisztus visszatér a mennyei seregekkel a földre (Zakariás 14:4; Márk 14:62; Jelenések 19:11-16), ez a 2. Visszajövetele megvédi Jeruzsálemet a teljes megsemmisüléstől és egyben legyőzi azon csapatokat, melyek az Antikrisztus zászlaja alatt vonultak fel (Jelenések 19:11-21). Az Antikrisztus és a hamis próféta foglyul esik, és a végső ítéletként a tüzes tóba vettetik (Jelenések 19:20). ○ A nemzetek megítélése. Krisztus meg fogja ítélni a nagy nyomorúság túlélőit, mikor elválasztja "a juhokat a kecskéktől" (Máté 25:31-46). (Egyesek úgy gondolják, hogy az ószövetségi szentek, vagyis akik már Jézus földi szolgálata előtt átadták szívüket Istennek, ekkor támadnak fel poraikból.) Az igazak belépnek az ezeréves királyságba, míg a gonoszok a tüzes tóba vettetnek. ○ Sátán megkötöztetik. Sátán meg lesz kötözve és a következő 1000 évre a mélységbe zárják (Jelenések 20:1-3).

● MILLENEUMI, 1000 ÉVES KIRÁLYSÁG
○ Az Úr Jézus Krisztus fog a világon uralkodni, és Jeruzsálem lesz a világ fővárosa. Ez az 1000 éves földi béke és jólét korszaka lesz (Jelenések 20. fejezete; Ézsaiás 60-62). Ekkor emlékeztető célzattal állat áldozatokat mutatnak majd be az újjáépített jeruzsálemi templomban (Ezékiel 40- 48 fejezetei).
○ Az ezeréves királyság Jézus Krisztus ezeréves földi uralkodásának az elnevezése. Krisztus Urunk második eljövetelekor a szövetségekben foglaltak be fognak teljesedni, amint Izráel összegyűjtetik a népek közül (Máté 24:31), megtér (Zakariás 12:10–14), és a Messiás, Jézus Krisztus uralma alatt visszatér a földjére. A Biblia az ezeréves időszak tökéletes testi és szellemi környezetéről beszél. Ez az időszak a béke (Mikeás 4:2–4; Ézsaiás 32:17–18), öröm (Ézsaiás 61:7, 10), vigasz (Ézsaiás 40:1–2) korszaka lesz, nem lesz sem szegénység, sem betegség (Ámósz 9:13–15; Jóel 2:28–29). A Biblia arról is beszél, hogy csak hívők léphetnek az ezeréves királyságba. Ezért el fog jönni a teljes megigazulás (Máté 25:37; Zsoltárok 24:3–4), engedelmesség (Jeremiás 31:33), szentség (Ézsaiás 35:8), igazság (Ézsaiás 65:16) és a Szent Szellem teljességének (Jóel 2:28–29) időszaka. Krisztus királyként fog uralkodni (Ézsaiás 9:3–7; 11:1–10), és Dávid lesz a kormányzó (Jeremiás 33:15–21; Ámósz 9:11). Egyéb vezérek és kormányzók is uralkodni fognak, uralkodni fogunk az Úr Jézus Krisztussal együtt (Ézsaiás 32:1; Máté 19:28), és Jeruzsálem a világ politikai központja lesz (Zakariás 8:3).

• AZ UTOLSÓ CSATA

• A FEHÉR TRÓN ÍTÉLETE

○ Ezennel a seol/hádész minden "maradék" lakosa előhozatik. Minden ember a történelem minden egyes szakaszából, aki nem adta át szívét Istennek, feltámad, és meg kell álljon Isten előtt a végső ítéleten (Jelenések 20:11-15). 

 ○ A hitetlenek lelkei a halál után tudatos nyomorúságban maradnak egészen feltámadásukig, amikor lélekkel és testtel újra egyesülve megjelennek a Nagy Fehér Trón ítéletén, és a Tűz tavába vetik, hogy örök büntetést szenvedjenek (Máté 25:41-46; Lukács 16:19-26; Jelenések könyve 1:7-9) ;A vádiratot felolvassák és az egész bűnös emberiség a tűz tavában végzi.

• ÚJ TEREMTÉS

○ Isten teljesen újjáteremti az eget és a földet. Ekkor válik majd valóra az az ígéret, mely szerint Ő minden könnyet letöröl megváltottjai arcáról, és sóhaj, fájdalom, és halál nem lesz már többé. Az Új Jeruzsálem leereszkedik a mennyből, és Isten gyermekei örök örömben lesznek a Mindenség Urának el nem múló jelenlétében (Jelenések 21.-22. fejezetei).

• AZ ÚJ FÖLD

○ Az Új Földön, ahol igazság lakozik, Isten örök otthont, az örök élethez tökéletes környezetet, szeretetet és örömöt, valamint az Ő jelenlétében való tanulást biztosít a megváltottaknak. Isten népével akar lakni, itt nincs szenvedés és halál. A nagy küzdelemnek vége van és nem lesz többé bűn. Minden dolog, élő és élettelen együttesen hirdeti, hogy Isten a szeretet; és Ő mindörökké uralkodik.(2Pt 3:13; Ésa 35; 65:17-25; Mt 5:5; Jel 21:1-7; 11:15; 22:1-5)

• AZ ÚJ JERUZSÁLEM

○ Az új Jeruzsálem, Isten szentélyeként-, szent városaként-, Isten városaként-, égi városaként-, mennyei Jeruzsálemként és a szó szerinti Föld közelségébe alászálló Mennyek országaként is ismert.○ Szívemből hiszem, hogy Isten egyszülött Fia, Jézus Krisztus, eljött értem is, hogy halálával egyszer és mindenkorra elhordozza bűneim örök következményét-, hiszem, hogy a halál nem tudta hatalmában tartani Őt és harmadnapra feltámadott-, elfogadtam bűneim bocsánatának kegyelmi ajándékát és megvallottam bűneimet Istennek, hiszem az új Jeruzsálem polgáraként vagyok számontartva. Hiszem Isten Jézus Krisztusban megelevenített, és Jézus Krisztussal együtt beültem a Királyi székbe (Efézusbeliekhez 2:6). Immáron "romolhatatlan, szeplőtelen és hervadhatatlan" örökségem van (1Péter 1:4). 

○ A városban áll az élet fája a "nemzetek gyógyítására", és Isten királyi székétől ered az élet folyója is (Jelenések 22:1-2). Erről a helyről beszél a Szent Szellem, mikor így ír Pál apostolon keresztül: "Hogy (Isten) megmutassa a elkövetkezendő időkben az Ő kegyelmének felséges gazdagságát hozzánk való jóságából a Krisztus Jézusban" (Efézusbeliekhez 2:7). Az új Jeruzsálem Isten minden ígéretének legvégső beteljesülése. Az új Jeruzsálem városában Isten minden jósága testet ölt. 

○ Ekkor válik majd valóra az az ígéret, mely szerint Ő minden könnyet letöröl megváltottjai arcáról, és sóhaj, fájdalom, és halál nem lesz már többé. Az Új Jeruzsálem (2250 km3) leereszkedik a mennyből a föld közelségébe.Isten gyermekei örök örömben lesznek a Mindenség Urának el nem múló jelenlétében (Jelenések 21.-22. fejezete). A Dicsőséges testben lévők, betöltötték küldetésük, a bukott angyalok 1/3 -a helyett, élhetnek örökkön - örökké YHWH Istennel közvetlen közelségben az Új Jeruzsálemben. Az örök életű, földön lakó emberek pedig, Isten eredeti szándéka szerint élhetnek a földi édenkertben, a paradicsomban. 

○ Lakói: YHWH ISTEN (Atya Isten, a Fiú Isten, a Szent Szellem Isten), ○ a Kerubok, a Szeráfok, az Angyalok.○ a menyasszony: az Úr Jézus Krisztus teste, a láthatatlan egyház, az igaz hívők közössége, akik teste feltámadt vagy átváltozott az elragadtatáskor, ők az Újszövetség szentjei(1Thesszalonika 4:13–18 ; 1Korinthus 15:21–23 , 51–53 ). ○ a Vőlegény, azaz az Úr Jézus Krisztus barátai: ○ az ószövetségi szentek, akikről feltételezzük, hogy ugyanabban az időben támadnak fel, az Armageddoni csatát követően (lásd Dániel 12:2; Ézsaiás 26:19). ○ a vendégek: Minden embernek, aki nem érte el a felelős döntéshozatal korát, része lesz az elragadtatásban, ők is megváltottak, megdicsőült testben; (az újszülöttek, a kisbabák és a gyermekek).A nyomorúságban szenvedő mártírok, akik feltámadnak, miután az Úr Jézus Krisztus visszatér a földre (Jelenések 20:4–6), a nyomorúság ideje alatt megtértek és hitük miatt mártírhalált halt emberek feltámadnak megdicsőült testben.A megdicsőült testet kapó két tanú (Jelenések 11:1-13), ez a két személy "ezerkétszázhatvan napig [prófétál] zsákruhába öltözve" (három és fél évig; 3. v.), és nagy csodákat hajt végre (6. v.),

○ A négyzet alapú város (2250 km x 2250 km x 2250 km méretű) Ó- és Újszövetségi iratok egész sorában tűnik fel (Galátziabeliekhez 4:26; Zsidókhoz 11:10; 12:22–24; 13:14), teljességében azonban a Jelenések könyvének 21. fejezetében tárul elénk.

○ YHWH ISTEN dicsősége mindenek fényforrása (Jelenések 21:23). Tizenkét alapkövére fel van vésve a 12 apostol neve, és alapjai "mindenféle drágakövekkel" ékesítettek. 12 kapuja, melyek közül mindegyik egy-egy gyöngy, Izráel 12 törzsének nevét viseli magán (Jelenések 21:12, 21). Az utcák pedig színaranyból lesznek (Jelenések 21:21).○ Az új Jeruzsálem az elképzelhetetlen erővel kiáradó áldás helye. A régi föld, minden átkával együtt, már rég a múlté (Jelenések 22:3). A városban áll az élet fája a "nemzetek gyógyítására", és Isten királyi székétől ered az élet folyója is (Jelenések 22:1-2). Erről a helyről beszél a Szent Szellem, mikor így ír Pál apostolon keresztül: "Hogy (Isten) megmutassa a következendő időkben az Ő kegyelmének felséges gazdagságát hozzánk való jóságából az Úr Krisztus Jézusban" (Efézusbeliekhez 2:7). Az új Jeruzsálem Isten minden ígéretének legvégső beteljesülése. Az új Jeruzsálem városában Isten minden jósága testet ölt. Én, hitem szerint, az Úr Jézus Krisztus Kegyelmének köszönhetően, ami nem kiérdemelt kegyelem, én ott leszek. Minden hatalom és dicsőség YHWH Istené. Áldjon meg benneteket az Úr Jézus Krisztus. A Szent Szellem Vezessen bennünket. ÚGYLEGYEN